В книге раскрывается подлинный, древний смысл йоги как системы духовного совершенствования, не ограниченного замысловатыми физическими упражнениями и экзотическими позами. Английский оригинал книги «Сознание Кришны — высшая система йоги» был подготовлен Хаягривой дасом (доктором философии Говардом Виле-ром) на основе лекций по «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам»; эти лекции Шрила Прабхупада прочел в период с 1966 по 1971 гг. Исключение составляет шестая глава, которую Шрила Прабхупада написал отдельно. Для широкого круга читателей. .

В книге раскрывается подлинный, древний смысл йоги как системы духовного совершенствования, не ограниченного замысловатыми физическими упражнениями и экзотическими позами. Английский оригинал книги «Сознание Кришны — высшая система йоги» был подготовлен Хаягривой дасом (доктором философии Говардом Виле-ром) на основе лекций по «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам»; эти лекции Шрила Прабхупада прочел в период с 1966 по 1971 гг. Исключение составляет шестая глава, которую Шрила Прабхупада написал отдельно. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей..

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей..

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей..

Мы представляем вниманию читателя «Шримад-Бхагаватам», поведанный Шукадевой Госвами и написанный великим мудрецом Вьясадевой, с комментарии Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура. Это высочайшее священное писание способно совершить переворот в неправедной жизни людей века Кали и освободить от иллюзии весь мир. Данная книга «Шримад-Бхагаватам» с комментариями Вишванатхи Чакраварти Тхакура вышла в свет по благословению нашего ачарьи, Шрилы Прабхупады, ибо он хотел, чтобы эти книги читали преданные. Комментарии предыдущих ачарьев, несомненно, помогают глубже понять комментарии Шрилы Прабхупады и еще больше оценить его вклад в миссию Господа Чайтаньи. А комментарии Прабхупады помогают понять комментарии ачарьев. Так ачарьи дополняют друг друга и ведут нас к лотосным стопам Шри Кришны. Не следует недооценивать вклад предыдущих ачарьев, которые трудились для блага будущих поколений вайшнавов и всех обусловленных душ. Шрила Прабхупада говорил, что необходимо изучать труды предыдущих ачарьев, так как они оставили нам бесценные рукописи, описывающие философию бхакти и деяния Господа. Изучая их труды, мы непосредственно общаемся с великими вайшнавами, близкими спутниками Господа, и получаем их опыт и благословения. Но делать это следует через нашего парам-гуру, Шрилу Прабхупаду, сначала изучая его книги. Шрила Прабхупада в комментарии к «Шримад-Бхагаватам» пишет: «Не желая нарушать законы и обычаи материального мира, Господь делает вид, будто рождается и оставляет тело, но чистым преданным Господа хорошо известно истинное положение вещей. Поэтому тем, кто серьезно относится к изучению «Шримад-Бхагаватам», необходимо пользоваться комментариями, составленными такими великими ачарьями, как Джива Госвами и Вишванатха Чакраварти Тхакур. Тем, кто не является преданным Господа, комментарии и пояснения этих ачарьев могут показаться казуистикой, но ученики, принадлежащие к цепи ученической преемственности, осознают всю важность и уместность комментариев великих ачарьев». (Из комм. ШБ.З3.4.28) Шрила Прабхупада говорил: "Следовать предыдущим ачарьям - это вайшнавизм".

Мы представляем вниманию читателя «Шримад-Бхагаватам», поведанный Шукадевой Госвами и написанный великим мудрецом Вьясадевой, с комментарии Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура. Это высочайшее священное писание способно совершить переворот в неправедной жизни людей века Кали и освободить от иллюзии весь мир. Данная книга «Шримад-Бхагаватам» с комментариями Вишванатхи Чакраварти Тхакура вышла в свет по благословению нашего ачарьи, Шрилы Прабхупады, ибо он хотел, чтобы эти книги читали преданные. Комментарии предыдущих ачарьев, несомненно, помогают глубже понять комментарии Шрилы Прабхупады и еще больше оценить его вклад в миссию Господа Чайтаньи. А комментарии Прабхупады помогают понять комментарии ачарьев. Так ачарьи дополняют друг друга и ведут нас к лотосным стопам Шри Кришны. Не следует недооценивать вклад предыдущих ачарьев, которые трудились для блага будущих поколений вайшнавов и всех обусловленных душ. Шрила Прабхупада говорил, что необходимо изучать труды предыдущих ачарьев, так как они оставили нам бесценные рукописи, описывающие философию бхакти и деяния Господа. Изучая их труды, мы непосредственно общаемся с великими вайшнавами, близкими спутниками Господа, и получаем их опыт и благословения. Но делать это следует через нашего парам-гуру, Шрилу Прабхупаду, сначала изучая его книги. Шрила Прабхупада в комментарии к «Шримад-Бхагаватам» пишет: «Не желая нарушать законы и обычаи материального мира, Господь делает вид, будто рождается и оставляет тело, но чистым преданным Господа хорошо известно истинное положение вещей. Поэтому тем, кто серьезно относится к изучению «Шримад-Бхагаватам», необходимо пользоваться комментариями, составленными такими великими ачарьями, как Джива Госвами и Вишванатха Чакраварти Тхакур. Тем, кто не является преданным Господа, комментарии и пояснения этих ачарьев могут показаться казуистикой, но ученики, принадлежащие к цепи ученической преемственности, осознают всю важность и уместность комментариев великих ачарьев». (Из комм. ШБ.З3.4.28) Шрила Прабхупада говорил: "Следовать предыдущим ачарьям - это вайшнавизм".

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .

«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Для широкого круга читателей. .