Джошуа Колд, беглый агент Агентства национальной безопасности США, приезжает в небольшую страну на севере Африки, где устраивается системным администратором в местный филиал АНБ. Уже через несколько дней Джошуа понимает, что над внешне безмятежной туристической страной нависла смертельная угроза. На одном из официальных приемов он знакомится с французской журналисткой Жюли. Девушка передает Колду флешку с секретными документами, содержащими информацию о планах США свергнуть законно избранного президента страны Абдуахмана. На следующий день Жюли находят мёртвой, а флешка бесследно исчезает. Но это стало лишь прелюдией к страшным и жестоким событиям, которые кровавой волной захлестнули страну. Перед Джошуа встает выбор: уйти в тень и спасти себя, или же объявить войну безжалостному американскому Спруту и его пропитанной кровью «демократии» …

Книга известного писателя и поэта, лауреата целого ряда литературных премий Олеси Николаевой посвящена феномену "реабилитации" образа Иуды в массовой культуре. Явление это не новое, но в наше время, по словам автора, "Иуда сделался брендом", причем весьма востребованным и приносящим немало сребреников. Как верующий человек может ответить на пропаганду "Евангелия от Иуды" и угрожает ли она бытию Церкви Христовой? Об этом - книга Олеся Николаевой.

Джошуа Колд, беглый агент Агентства национальной безопасности США, приезжает в небольшую страну на севере Африки, где устраивается системным администратором в местный филиал АНБ. Уже через несколько дней Джошуа понимает, что над внешне безмятежной туристической страной нависла смертельная угроза. На одном из официальных приемов он знакомится с французской журналисткой Жюли. Девушка передает Колду флешку с секретными документами, содержащими информацию о планах США свергнуть законно избранного президента страны Абдуахмана. На следующий день Жюли находят мёртвой, а флешка бесследно исчезает. Но это стало лишь прелюдией к страшным и жестоким событиям, которые кровавой волной захлестнули страну. Перед Джошуа встает выбор: уйти в тень и спасти себя, или же объявить войну безжалостному американскому Спруту и его пропитанной кровью "демократии" …

Джошуа Колд, беглый агент Агентства национальной безопасности США, приезжает в небольшую страну на севере Африки, где устраивается системным администратором в местный филиал АНБ. Уже через несколько дней Джошуа понимает, что над внешне безмятежной туристической страной нависла смертельная угроза. На одном из официальных приемов он знакомится с французской журналисткой Жюли. Девушка передает Колду флешку с секретными документами, содержащими информацию о планах США свергнуть законно избранного президента страны Абдуахмана. На следующий день Жюли находят мёртвой, а флешка бесследно исчезает. Но это стало лишь прелюдией к страшным и жестоким событиям, которые кровавой волной захлестнули страну. Перед Джошуа встает выбор: уйти в тень и спасти себя, или же объявить войну безжалостному американскому Спруту и его пропитанной кровью "демократии" …

Перед вами и роман-антиутопия, и роман-путешествие, которое начинается в самом начале времен, в садах Эдема, проходит сквозь века, страны и континенты, и завершается - завершается ли? - в сохранившемся вопреки всему СССР и в раскинувшихся среди звезд чертогах небесной канцелярии. Перед вами увлекательное переплетение эпох и героев, которые связывает друг с другом удивительный ребенок, то ли приемный сын армянского крестьянина, потерявшийся во время Спитакского землетрясения, то ли заблудившийся в коридорах времени юный воин-езидянин, то ли сошедший с небес ангел… Странствия Моисея и мытарства советского эмигранта, секретные лаборатории и затерянные в горах среднеазиатские деревеньки, безумные ученые и восточные колдуны (прохиндеи или мудрецы, владеющие силой, - кто их разберет?), смертельный вирус и таинственные трещины, грозящие разорвать нашу планету на части… Все это складывается в причудливую мозаику такого знакомого и одновременно такого волшебного для нас мира. И сейчас настала наша пора отправляться в путь вместе с героями. 2-е издание, дополненное и переработанное.

Перед вами и роман-антиутопия, и роман-путешествие, которое начинается в самом начале времен, в садах Эдема, проходит сквозь века, страны и континенты, и завершается - завершается ли? - в сохранившемся вопреки всему СССР и в раскинувшихся среди звезд чертогах небесной канцелярии. Перед вами увлекательное переплетение эпох и героев, которые связывает друг с другом удивительный ребенок, то ли приемный сын армянского крестьянина, потерявшийся во время Спитакского землетрясения, то ли заблудившийся в коридорах времени юный воин-езидянин, то ли сошедший с небес ангел… Странствия Моисея и мытарства советского эмигранта, секретные лаборатории и затерянные в горах среднеазиатские деревеньки, безумные ученые и восточные колдуны (прохиндеи или мудрецы, владеющие силой, - кто их разберет?), смертельный вирус и таинственные трещины, грозящие разорвать нашу планету на части… Все это складывается в причудливую мозаику такого знакомого и одновременно такого волшебного для нас мира. И сейчас настала наша пора отправляться в путь вместе с героями.

Перед вами и роман-антиутопия, и роман-путешествие, которое начинается в самом начале времен, в садах Эдема, проходит сквозь века, страны и континенты, и завершается - завершается ли? - в сохранившемся вопреки всему СССР и в раскинувшихся среди звезд чертогах небесной канцелярии. Перед вами увлекательное переплетение эпох и героев, которые связывает друг с другом удивительный ребенок, то ли приемный сын армянского крестьянина, потерявшийся во время Спитакского землетрясения, то ли заблудившийся в коридорах времени юный воин-езидянин, то ли сошедший с небес ангел… Странствия Моисея и мытарства советского эмигранта, секретные лаборатории и затерянные в горах среднеазиатские деревеньки, безумные ученые и восточные колдуны (прохиндеи или мудрецы, владеющие силой, - кто их разберет?), смертельный вирус и таинственные трещины, грозящие разорвать нашу планету на части… Все это складывается в причудливую мозаику такого знакомого и одновременно такого волшебного для нас мира. И сейчас настала наша пора отправляться в путь вместе с героями.

Перед вами и роман-антиутопия, и роман-путешествие, которое начинается в самом начале времен, в садах Эдема, проходит сквозь века, страны и континенты, и завершается - завершается ли? - в сохранившемся вопреки всему СССР и в раскинувшихся среди звезд чертогах небесной канцелярии. Перед вами увлекательное переплетение эпох и героев, которые связывает друг с другом удивительный ребенок, то ли приемный сын армянского крестьянина, потерявшийся во время Спитакского землетрясения, то ли заблудившийся в коридорах времени юный воин-езидянин, то ли сошедший с небес ангел… Странствия Моисея и мытарства советского эмигранта, секретные лаборатории и затерянные в горах среднеазиатские деревеньки, безумные ученые и восточные колдуны (прохиндеи или мудрецы, владеющие силой, - кто их разберет?), смертельный вирус и таинственные трещины, грозящие разорвать нашу планету на части… Все это складывается в причудливую мозаику такого знакомого и одновременно такого волшебного для нас мира. И сейчас настала наша пора отправляться в путь вместе с героями.

В книге в поэтической форме описываются события, происходившие около двух тысяч лет назад в Иудее во время пришествия Христа. Автор рассказывает о взаимоотношениях учеников Христа, их чувствах и действиях. В центре - трагическая судьба Иуды, предавшего своего Учителя. Автор исследует психологическую сторону поведения Иуды, его внутренние слабости и внешние обстоятельства, послужившие толчком к совершению рокового поступка. Образ Иуды - средоточие пороков, которые коренятся в душе каждого человека и могут привести к необратимым последствиям. Бумага офсетная.

Сборник "Глаза Иуды" включает в себя рассказы, созданные "латиноамериканскими магами" в конце XIX - начале ХХ века. В тот период, который предшествовал расцвету прозы в Латинской Америке и без которого этот самый расцвет не смог бы состояться. В конце XIX столетия на континенте появилась целая плеяда писателей, чей голос был услышан вскоре людьми всего мира. Это прежде всего - Хосе Марти, Рубен Дарио, Леопольдо Лугонес, Орасио Кирога. В настоящее издание вошли рассказы этих и многих других "магов", насквозь пронизанные мистикой столь близкой и естественной для латиноамериканского континента, где под ярким голубым небом трудно различимы границы между легендами и мифами, воображением и явью, миром живых и миром мертвых.

Тридцать сребреников, за которые Иуда Искариот продал Иисуса Христа. Легенда? Исторический факт? Но внезапно ТРИ из ТРИДЦАТИ монет всплывают в современном Сан-Франциско — и одна случайно попадает в руки эксперта Пола Стаффера, профессора кафедры криминальной психологии.О таком везении настоящий ученый может ТОЛЬКО МЕЧТАТЬ. Однако для Пола мечта очень скоро превращается в КОШМАР — ведь согласно средневековому пророчеству папы Сильвестра Второго, известного своими мистическими озарениями, возвращение в мир СРЕБРЕНИКОВ ИУДЫ — первый шаг к неисчислимым бедствиям для человечества.Находкой Стаффера заинтересовались иерархи ВАТИКАНА — и, к несчастью, НЕ ТОЛЬКО ОНИ… 16

Печатная реплика на доске с лаковым покрытием размер 20 х 24 см. вес 516 г.Иуда Искариот — один из 12 апостолов, опозоривший себя предательством Божьего Сына. Знатоки христианства и деятели искусства так и не сошлись во мнении относительно причин, заставивших его отправить Учителя на верную смерть.В Библии это не описано, но, вероятно, Иисус призвал Иуду так же, как других учеников: лично. Вместе с другими апостолами он ходил на проповедь, совершал чудеса исцеления. Его сделали казначеем за бережливость. Однако это положительное качество переросло в сребролюбие.Он фигурирует в эпизоде, когда Мария — сестра Марфы и Лазаря — помазала миро ноги Спасителя. Иуда возмутился непомерной тратой. Ранее, в сходной ситуации, когда другая женщина умастила ароматным маслом голову Иисуса, роптали и другие ученики (Мф. 26:8).Он был на Тайной вечере, когда Христос заговорил о том, что один из присутствующих предаст Его. Священное Писание рассказывает подробности предательства и гибели Иуды.Иуда (Йехуда) переводится как«восхваление Господа», но большинство современных людей используют это имя как нарицательное. Им клеймят тех, кто предаёт друзей и соратников.Происхождение «Искариота» толкуют по-разному:1. Кариот — малая родина апостола. Хотя историкам такой город найти не удалось, подходит разве что Кариаф в Иудее.2. Крайоты — синоним «сёл» окрест столицы. То есть Иуда мог быть родом из иерусалимского пригорода.3. Некоторые находят созвучие со словами «лживый», «убийца», «вооруже нный кинжалом» на арамейском и древнегреческом языках.Прозвище помогало различать в беседе Иуду и его тёзку, брата Христа. По преданию, Иуда появился на свет 1 апреля. В Библии его внешность не описана, зато в неканоничных произведениях он показан смуглокожим человеком невысокого роста. Сначала считалось, что у него были тёмные волосы, однако после стала более популярной легенда о рыжем Иуде. Одежду он носил белую, а ещё надевал кожаный передник с карманами.В «Сказании Иеронима об Иуде-предателе» его отцу и матери приснилось, что в будущем они из-за него погибнут. Страх заставил их положить младенца в небольшой ковчег и бросить в море. Мальчик выжил и, повзрослев, отправился домой, чтобы убить отца и стать любовником матери. Иуда практически повторил судьбу царя Эдипа из древнегреческих мифов.Чтобы искупить прегрешение, он должен был каждый день в течение 33 лет набирать в рот воды и забираться на горную вершину, чтобы полить сухую палку. Когда она превратилась в живую ветвь, он заслужил право стать апостолом Христа.В «Арабском евангелии детства Спасителя» Иуда — одержимый. Мама повела его к мальчику Иисусу, их соседу, чтобы Он исцелил её сына. В ярости тот укусил маленького Христа за бок, а затем расплакался, и сатана покинул его тело. Именно оставшийся от укуса шрам во время распятия пронзил копьём римский воин.В «Евангелии от Варнавы» Бог сделал Иуду двойником Сына, чтобы христопродавца казнили вместо Него. Апостолы же рассказали всем, что Учитель воскрес. В некоторых преданиях Иуду с Иисусом связывают родственные узы. Их даже братьями называют.Авторы сказаний не сошлись во мнениях касательно иудинова дерева, на котором христоубийца лишил себя жизни:Решившись на предательство, Иуда узнал в храме, в какую цену синедрион готов оценить его вероломство. Он получил 30 сребреников, на которые можно было приобрести земельный участок в Иерусалиме.В тот же день состоялась Тайная вечеря, на которой Иисус сказал предателю: «что делаешь, делай скорее» (Ин. 13, 26). А потом Христос отправился в Гефсиманский сад. А Иуда, как стемнело, привёл туда римскую стражу и дал им знать, кого арестовывать, посредством поцелуя — так евреи приветствовали и желали друг другу мира.Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.Мк. 14:44По мнению богослова Феофилакта Болгарского, условный знак понадобился, чтобы воины в темноте не арестовали по ошибке кого-то из учеников.Почему предалБиблейская точка зрения такова: Иуда предал Иисуса из-за того, что подворовывал, а также под воздействием сатаны.Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.Ин. 12:6Библеист А.П. Лопухин приводит интересный факт: более точный перевод слова «носил» в этом стихе — «уносил», то есть тайком забирал часть средств себе.Почему же, зная слабость ученика, Иисус назначил его ответственным за денежный ящик? Наверняка, со стороны Иисуса это было актом доверия. Но такое доверие не имело благоприятных для Иуды последствий: слишком он уже привязался к деньгам и потому злоупотребил доверием Христа.А.П. Лопухин «Толкование Библии» Противоречивые сведения о мотивах предательстваВ статье «Иуда предатель» М. Д. Муретов приводит доводы, отрицающие как жажду денег в качестве основной причины, так и влияние сатаны:1. Ему хватило всего 30 сребреников, от которых он избавился сразу после казни.2. Раз, по словам евангелистов, в Иуду вошёл сатана, значит, они сами не рассматривают жажду наживы как двигатель действий Иуды.3. Он не смог бы раскаяться по-настоящему, если бы оказался всего лишь марионеткой злой силы.4. Придя к иудейским священнослужителям, он винит себя, а не отговаривается одержимостью.5. Иисус говорил, что его предаст один из двенадцати, а не дьявол.

Тридцать сребреников, за которые Иуда Искариот продал Иисуса Христа. Легенда? Исторический факт? Но внезапно ТРИ из ТРИДЦАТИ монет всплывают в современном Сан-Франциско — и одна случайно попадает в руки эксперта Пола Стаффера, профессора кафедры криминальной психологии.О таком везении настоящий ученый может ТОЛЬКО МЕЧТАТЬ. Однако для Пола мечта очень скоро превращается в КОШМАР — ведь согласно средневековому пророчеству папы Сильвестра Второго, известного своими мистическими озарениями, возвращение в мир СРЕБРЕНИКОВ ИУДЫ — первый шаг к неисчислимым бедствиям для человечества.Находкой Стаффера заинтересовались иерархи ВАТИКАНА — и, к несчастью, НЕ ТОЛЬКО ОНИ… 16

В сборник вошли оригинальные — без сокращений и редакторской правки — лекции разных лет (2007–2017 гг.), отражающие эволюцию авторской концепции исследования психологических детерминант жизни и творчества выдающегося русского поэта Сергея Александровича Есенина с позиций системной психологии и психологии творчества. «Опыт системной интерпретации поэмы "Черный человек", по цензурным соображениям не публиковавшийся в журналах, печатается впервые. Книга рассчитана на подготовленного читателя, знакомого с летописью жизни и творчества поэта. Адресуется широкому кругу читателей, заинтересованных в данной тематике.

Пятая книга серии "Перстень Иуды" завершает ее и ставит точку в исследовании истории знаменитого перстня. Философская, историческая, криминальная история завершена. Возможно Вам захочется поразмыслить над таким однозначным, казалось бы фактом, как предательство Иуды. Поймать за хвост удачу и все потерять! Искушение и расплата. Иногда такие книги приводят к прозрению.