Николай Фредерик Северин Грундтвиг (1783-1872) и Сёрен Аабе Кьеркегор (1813-1855) - два великих датских мыслителя, оказавших влияние на развитие Дании, и до сих пор заставляющие говорить о себе. Грундтвиг - как человек общества. Кьеркегор - как одиночка. Грундтвиг - как открывающий горизонт. Кьеркегор - как глубинное бурение. Грундтвиг - полный жизни. Кьеркегор - неприспособленный к жизни, всю жизнь терзаемый виной. Два реформатора датского протестантизма, два антагониста, один отстаивал личную сторону жизни, другой - социальную. Слухи и мифы о них выходили далеко за пределы страны. И если имя Кьеркегора, оказавшего огромное влияние на философскую и богословскую мысль, известно во многих западных странах через философское движение экзистенциализма, то имя Грундтвига почти не известно в международных кругах. Они, как личности, были настолько разные, что никакое взаимопонимание было невозможно. Составитель: Шкоркина Лидия Григорьевна.

Сёрен Кьеркегор (1813-1855) - выдающийся датский философ, богослов и писатель, основоположник экзистенциализма. Что такое существование? Что значит существовать? В поисках ответов на эти вопросы Кьеркегор поднял целый пласт проблем, которые неизбежно встают перед мыслящим человеком. Отчаяние, страх, самообман, желание греха, раскаяние, мука выбора - он писал лишь о том, что глубоко прочувствовал на собственном опыте. Кьеркегор смело полемизировал с официальной теологией, защищая тезис о реальности христианства лишь для избранных. Его творчество оказало огромное влияние на литературу, философию и теологию ХХ века и сохранило актуальность до наших дней.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) — одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь XX век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак. 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) — одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь XX век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак. 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) - одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь ХХ век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Ик 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) - одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь XX век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак. 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) – одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь ХХ век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) – одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь ХХ век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

Николай Фредерик Северин Грундтвиг (1783-1872) и Серен Аабе Кьеркегор (1813-1855) - два великих датских мыслителя, оказавших влияние на развитие Дании, и до сих пор заставляющие говорить о себе. Грундтвиг - как человек общества. Кьеркегор - как одиночка. Грундтвиг - как открывающий горизонт. Кьеркегор - как глубинное бурение. Грундтвиг - полный жизни. Кьеркегор - неприспособленный к жизни, всю жизнь терзаемый виной. Два реформатора датского протестантизма, два антагониста, один отстаивал личную сторону жизни, другой - социальную. Слухи и мифы о них выходили далеко за пределы страны. И если имя Кьеркегора, оказавшего огромное влияние на философскую и богословскую мысль, известно во многих западных странах через философское движение экзистенциализма, то имя Грундтвига почти не известно в международных кругах. Они, как личности, были настолько разные, что никакое взаимопонимание было невозможно. Это достаточно трагично, так как в действительности имело место большое сходство как в постановке проблем, так и в личных делах. Наследие этих столпов датской философии до сих пор бросает вызов современным мыслителям. В книге использованы материалы современных датских философов и теологов. Составитель: Шкоркина Л. Г.

Николай Фредерик Северин Грундтвиг (1783—1872) и Серен Аабе Кьеркегор (1813—1855) — два великих датских мыслителя, оказавших влияние на развитие Дании, и до сих пор заставляющие говорить о себе. Грундтвиг — как человек общества. Кьеркегор — как одиночка. Грундтвиг — как от-крывающий горизонт. Кьеркегор — как глубинное бурение. Грундтвиг — полный жизни. Кьеркегор — неприспособленный к жизни, всю жизнь терзаемый виной. Два реформатора датского протестантизма, два антагониста, один отстаивал личную сторону жизни, другой — социальную. .Слухи и мифы о них выходили далеко за пределы страны. И если имя Кьеркегора, оказавшего огромное влияние на философскую и богословскую мысль, известно во многих западных странах через философское движение экзистенциализма, то имя Грундтвига почти не известно в международных кругах. Они, как личности, были настолько разные, что никакое взаимопонимание было невозможно. Это достаточно трагично, так как в действительности имело место большое сходство как в постановке проблем, так и в личных делах. .Наследие этих столпов датской философии до сих пор бросает вызов современным мыслителям. .В книге использованы материалы современных датских философов и теологов. .

Николай Фредерик Северин Грундтвиг (1783—1872) и Серен Аабе Кьеркегор (1813—1855) — два великих датских мыслителя, оказавших влияние на развитие Дании, и до сих пор заставляющие говорить о себе. Грундтвиг — как человек общества. Кьеркегор — как одиночка. Грундтвиг — как от-крывающий горизонт. Кьеркегор — как глубинное бурение. Грундтвиг — полный жизни. Кьеркегор — неприспособленный к жизни, всю жизнь терзаемый виной. Два реформатора датского протестантизма, два антагониста, один отстаивал личную сторону жизни, другой — социальную. .Слухи и мифы о них выходили далеко за пределы страны. И если имя Кьеркегора, оказавшего огромное влияние на философскую и богословскую мысль, известно во многих западных странах через философское движение экзистенциализма, то имя Грундтвига почти не известно в международных кругах. Они, как личности, были настолько разные, что никакое взаимопонимание было невозможно. Это достаточно трагично, так как в действительности имело место большое сходство как в постановке проблем, так и в личных делах. .Наследие этих столпов датской философии до сих пор бросает вызов современным мыслителям. .В книге использованы материалы современных датских философов и теологов. .

Николай Фредерик Северин Грундтвиг (1783—1872) и Сёрен Аабе Кьеркегор (1813—1855) — два великих датских мыслителя, оказавших влияние на развитие Дании, и до сих пор заставляющие говорить о себе. Грундтвиг — как человек общества. Кьеркегор — как одиночка. Грундтвиг — как открывающий горизонт. Кьеркегор — как глубинное бурение. Грундтвиг — полный жизни. Кьеркегор — неприспособленный к жизни, всю жизнь терзаемый виной. Два реформатора датского протестантизма, два антагониста, один отстаивал личную сторону жизни, другой — социальную. Слухи и мифы о них выходили далеко за пределы страны. И если имя Кьеркегора, оказавшего огромное влияние на философскую и богословскую мысль, известно во многих западных странах через философское движение экзистенциализма, то имя Грундтвига почти не известно в международных кругах. Они, как личности, были настолько разные, что никакое взаимопонимание было невозможно. Это достаточно трагично, так как в действительности имело место большое сходство как в постановке проблем, так и в личных делах. Наследие этих столпов датской философии до сих пор бросает вызов современным мыслителям. В книге использованы материалы современных датских философов и теологов.

Николай Фредерик Северин Грундтвиг (1783—1872) и Сёрен Аабе Кьеркегор (1813—1855) — два великих датских мыслителя, оказавших влияние на развитие Дании, и до сих пор заставляющие говорить о себе. Грундтвиг — как человек общества. Кьеркегор — как одиночка. Грундтвиг — как открывающий горизонт. Кьеркегор — как глубинное бурение. Грундтвиг — полный жизни. Кьеркегор — неприспособленный к жизни, всю жизнь терзаемый виной. Два реформатора датского протестантизма, два антагониста, один отстаивал личную сторону жизни, другой — социальную. Слухи и мифы о них выходили далеко за пределы страны. И если имя Кьеркегора, оказавшего огромное влияние на философскую и богословскую мысль, известно во многих западных странах через философское движение экзистенциализма, то имя Грундтвига почти не известно в международных кругах. Они, как личности, были настолько разные, что никакое взаимопонимание было невозможно. Это достаточно трагично, так как в действительности имело место большое сходство как в постановке проблем, так и в личных делах. Наследие этих столпов датской философии до сих пор бросает вызов современным мыслителям. В книге использованы материалы современных датских философов и теологов.

Эта книга об одном из наиболее оригинальных мыслителей XIX века Сёрене Кьеркегоре, оставившем богатое наследие, в котором он рассматривал религиозные, психологические и литературовед­ческие проблемы. Акцент сделан на том, как развивались взгля­ды Кьеркегора в противотоке с распространенными в его время идеями. Из этой работы вы узнаете о его реакции на этические и религиозные теории Канта и Гегеля, сравните позиции Кьерке­гора с идеями таких мыслителей, как Фейербах и Маркс, увидите, как особое значение, придаваемое Кьеркегором индивидуальному выбору, оказало свое воздействие на развитие экзистенциализма. Автор высказывает свою точку зрения на парадоксальную, но при­влекательную концепцию религиозной веры. В конце этого яркого представления теории Кьеркегора Патрик Гардинер показывает, ка­кое влияние оказали его идеи на современных мыслителей.

Эта книга об одном из наиболее оригинальных мыслителей XIX века Сёрене Кьеркегоре, оставившем богатое наследие, в котором он рассматривал религиозные, психологические и литературовед­ческие проблемы. Акцент сделан на том, как развивались взгля­ды Кьеркегора в противотоке с распространенными в его время идеями. Из этой работы вы узнаете о его реакции на этические и религиозные теории Канта и Гегеля, сравните позиции Кьерке­гора с идеями таких мыслителей, как Фейербах и Маркс, увидите, как особое значение, придаваемое Кьеркегором индивидуальному выбору, оказало свое воздействие на развитие экзистенциализма. Автор высказывает свою точку зрения на парадоксальную, но при­влекательную концепцию религиозной веры. В конце этого яркого представления теории Кьеркегора Патрик Гардинер показывает, ка­кое влияние оказали его идеи на современных мыслителей.

«Милый друг» - один из самых сильных и известных романов Мопассана. В нем циничный авантюрист и ловелас делает блестящую карьеру благодаря привлекательной внешности и совести, которая прощает любую подлость. Глубокий психологизм, яркие образы в сочетании с блестящим языком обеспечили роману необыкновенный успех у многих поколений. Три неизменно актуальные в литературе темы - деньги, секс и власть - на фоне социально-психологической жизни Франции времен Третьей Республики.